🔸نامه ۴۴ دادستان کل آمریکا برای متوقف کردن پروژه اینستاگرام کودکان
🔹دادستانهای کل ۴۴ ایالت آمریکا با استناد به اثرات مخرب رسانههای اجتماعی بر سلامت کودکان و اینکه گفته میشود فیس بوک از حمایت کودکان در سیستم عامل خود استفاده میکند، این شرکت را به ترک برنامه خود برای ایجاد یک سرویس اینستاگرام برای کودکان زیر ۱۳ سال ترغیب کرد.
پ.ن: در ایران روحانی و آذری جهرمی به فضای مجازی ولنگار افتخار می کنند و مجلس و قو قضائیه انقلابی با وجود تذکر شدیداللحن حضرت آقا سکوت اختیار کردند.
💠✍️کانال #دکتر_جاویدنیا
🆔 @Dr_Javidnia
🇮🇷﷽🇮🇷
عنوان کنفرانس :
#تاثیرات_فضایمجازی_در_انتخابات
باحضور وروشنگری:
استاد جواد جاویدنیا
#کارشناسارشدحقوقجزاوجرمشناسی
#دکترایفقهومبانیحقوقاسلامی
🕕ساعت گفتگو: ۱۸
🗓 زمان سه شنبه: ۱۴۰۰/۲/۲۱
🌍 مکان:
#ابرگروه_فدائیانامامخامنهایعزیز
#لطفا سوالات و ابهامات مربوط به موضوع کنفرانس را به آیدی مدیر گروه @HASAN_1524 ارسال فرمائید
🛑برای گفتگوی#آنلاین با میهمان برنامه دوستان خود رابه این سمینار دعوت نمایید🛑
لینک #ابرگروه_فدائیانامامخامنهایعزیز
کلیک کنید
لینک آرشیو کنفرانس
@Fedayeen
•┈┈••✾••┈┈•
🆔 @Dr_Javidnia
📿رجال مذهبی از دید شورای نگهبان!
درابلاغ جدیدش رجال مذهبی را چنین تعریف کرده است:"رجالی هستند که آگاهی لازم به دین اسلام و مذهب تشیع داشته و تدین و تقیدشان به انجام شعائر و مناسک دینی در زندگی فردی و اجتماعی از برجستگی ویژه ای برخوردار باشد به گونه ای که در میان مردم به این خصوصیت شناخته و مشهور باشند"(ماده۱ بند۱)
در ماده۲ هم معیار ارزیابی را "فعالیت های مذهبی" "از قبیل مکتوبات، سخنرانی ها و اعلام مواضع" شمرده است.
⬅️خلاصه اینکه: رجال مذهبی(مناسب ریاست جمهوری) بنظر این شورا:
۱.در ساحت نظری: داشتن آگاهی های مذهبی است که در مکتوبات و سخنرانی ها و اعلام مواضع بروز می کند.
۲.در ساحت عملی: تقید به شعائر و مناسک دینی در زندگی فردی و اجتماعی است به گونه ای که در میان مردم به اینها مشهور باشد!
البته این تعریف مکنون همه این سالها از رجل مذهبی بوده که الان اعلان شده است.
❓آیا خود مذهب و مفسر بی نظیر آن دردوره معاصر -یعنی امام خمینی- همین تفسیر را دارد؟!
❓تعریف به تقید به مناسک و شعائر و اشتهار به آنها برای مذهبی بودن کافیست؟! این تراز مذهبی است که انقلاب، زنده اش کرد؟!
❗️مناسک و شعائر، تعریف و مصادیق روشنی دارند. عدالتخواهی، مواسات و همدردی با مردم، مساوات و شراکت در درد مردم و مانند اینها در تعاریف سنتی و متداول نه مناسکند و نه شعائر!
❓اما آیا بدون اینها فرد نسبت صدق با مذهب دارد؟!
❓آیا مسأله دهه های اخیر ما کاهش مناسک و شعائر در رجال سیاسی است یا فاصله طبقاتی با مردم و به تعبیر روایات "تجبّر" و"غمص الناس"[=مردم را چیزی حساب نکردن]؟!
❗️با همین تعریف است که تایید مکرر مرفهین با تظاهر به اشرافیت و خوی بالانشینی، خلاف معیار تلقی نشده است؛ چون تألیفات مذهبی دارند، احیانا جلسه روضه دارند و بعضا در جمعه و عید فطر به نماز مسلمین حاضر میشوند!
🔅تفسیر امام خمینی:
امام بعض تجملات کاخهای موجود را از محرمات و کاخ نشینی را ناسازگار با ادعای مسلمانی می دید:
"این تزییناتی که الان در این کاخ ها موجود است علاوه بر اینکه بسیاری اش یا بعضی اش از محرمات است و حتما باید دولت توجه کند به آن؛ دولتی که می گوید اسلامی است -وهستند- نباید تحت تاثیر واقع بشود و هرطوری سابق بوده... حالا هم همان فرم باشد پس شما چکاره اید؟! تو که می گویی مسلمان هستم!"(۵۷/۱۲/۱۵)(دقت کنید)
🔺امام خوی کاخ نشینی را موجب انحطاط فرد می دانست:"آن روزی که دولت ما توجه به کاخ پیدا کرد،آن روز است که باید ما فاتحه دولت و ملت را بخوانیم...آن روز است که انحطاط برای خود و برای کسانی که با او تماس دارند پیدا میشود!"(۶۲/۱/۱)
❓چگونه عامل انحطاط فرد و مرتبطین، نزد شورای نگهبان مخل به رجل مذهبی بودن تلقی نشده است؟!
❗️مسأله این دهه های ج.ا اشرافیت مذهبی است که موجب انحطاط شده است و متاسفانه هیچ جایی در تعریف شورای نگهبان ندارد!
🔸امام شاید به این روایات نظر داشت:
*امیرالمومنین در مذمت والی اش که فقط یک بار بر سفره رنگین اشراف نشسته بود نوشت:"هیهات که هوای نفس برمن چیره شود و آزمندیم مرا به انتخاب طعام های لذیذ بکشد در حالیکه که شاید در حجاز و یمامه کسی باشد که هیچ امیدی به یک قرص نان ندارد و طعم سیری را نچشیده باشد.چگونه شب را با شکم سیر بخوابم در حالیکه در اطرافم شکم های گرسنه و جگرهای تشنه باشد...آیا به این خشنود باشم که امیر مومنانم خوانند، ولی در سختی های روزگار شریک مردم نباشم؟!"(نامه ۴۵)
*وقتی شهروند معمولی(عاصم بن زیاد) را به استفاده از حلالها و طیبات سفارش کرد، درباره مثل خود فرمود:"خداوند بر پیشوایان عادل واجب کرده که زندگی خود را در سطح مردم ضعیف و تهیدست قرار دهند،تا فقر مستمندان آنان را دچار اندوهی هلاکتبار نکند"(خطبه۲۰۹)
❓چرا این معیار های محکم، مستحبی و به انتخاب مردم گذاشته شده اما مکتوبات و سخنرانی ها نشانه رجل مذهبی بودن قلمداد شده است؟!
🔺امام برای شرایط اعضای شورای انقلاب از این هم بالاتر رفته است. به آیت الله نوری همدانی از جمله شرایط می نویسد:
"۵.از سرمایه داران و معروف به سرمایه داری نباشند"!(آذر۵۷/صحیفه امام ج۵ص۱۵۱)
احتمالا اینجا هم نظر مبارکشان به مثل این روایات بوده است:
*امام باقر(ع):"از شیعیان ما نیست کسی که ۱۰۰هزار، نه ۵۰هزار، نه ۴۰هزار[دینار] جمع کند..."(سرائر ج۳ص۵۶۵)
*امام صادق(ع):"مال ۴۰۰۰درهم است،۱۲۰۰۰درهم کنز وگنج است. ۲۰هزار از حلال جمع نمیشود. صاحب ۳۰هزار، هلاک شده و از شیعیان ما نیست کسی که ۱۰۰هزاردرهم جمع کند"(تحف العقول ص۳۷۷)
این روایات را اقلا در انباشت ثروت نه ثروت در گردش و تولید ملاحظه کنید. سالهاست کسی جرات خواندن این روایات را ندارد!
❗️اینها را در رجل مذهبی لحاظ نکردیم که کاندیدهای میلیارد دار خلاف معیار دانسته نشدند!
#اشرافیت_مذهبی
📝محسن قنبریان ۱۴۰۰/۲/۱۹
🔴آزادی بیان آمریکایی؛ اعطای مجوز پوشش خبری انتخابات فقط به ۷ رسانه!
🎙 سیدعلیرضا آلداود
🔹دنیا شاهد بود که آمریکا به عنوان کشوری که از طریق آژانس امنیت ملی سایبری خود (NSA)، فضای سایبر جهان را مدیریت میکند حتی به رئیس جمهور مستقر این کشور که دارای حقوقی مانند حق وتو، استفاده از کدهای کیفهای هستهای و فرماندهی کل نیروهای مسلح ایالات متحده است، اجازۀ تعدی به قوانین سایبری کشور را نمیدهد.
🔸هیلاری کلینتون در خاطرات خود مینویسد؛ «زمانی که معترضین (اغتشاشگران) در خیابانهای تهران بودند ما اجازۀ تعطیلی توئیتر را ندادیم!» و جک دورسی (مدیر توئیتر) آن زمان در شهر بغداد بوده! به بیان سادهتر در نزدیکترین فاصلۀ جغرافیایی ممکن برای هدایت عملیات حاضر شده بود!
🔹رهبر انقلاب تاکنون 3بار به صراحت از نقش توئیتر در اغتشاشات یاد کردهاند، این دوگانگی در برخورد آمریکا با دو انتخابات ریاست جمهوری در کشور خود و ایران حقایق زیادی را آشکار میکند.
🔸 یکی از این نکات جالب توجه اجازۀ محدود آمریکا به فعالیت رسانهها در فضای انتخاباتی این کشور بود، ساختار امنیتی این کشور فقط به 7 رسانه مجوز رسمی پوشش اخبار انتخاباتی کشور را داد!
🔹شبکۀ زیرساخت ملی اطلاعات آمریکا که در سال 1991 میلادی شکل گرفت، این امکان را فراهم کرد که حاکمیت آمریکا در فضای سایبر گسترش یابد ولی زمانی که در ایران از #شبکۀ_ملی_اطلاعات صحبت میکنیم، عدهای با طرح مسائلی مانند مسدود سازی دسترسی به فضای آزاد اطلاعات مانع راهاندازی این شبکه در کشور میشوند
خبر کامل👇
@Dr_Javidnia
🔴سخنان مهم آیتالله جاودان در شب نوزدهم رمضان در مورد فضای مجازی
🔹ایشان بدون مقدمه و در بدو سخنان خود گفتند:
رهبر معظم انقلاب فرمودند فضای مجازی قتلگاه جوانان حزباللهی ما شده است. خیلی مهم است. خیلی هم تاکید کردند.
حتما گوش کنید
💠✍️کانال #دکتر_جاویدنیا
🆔 @Dr_Javidnia
🔴 سکوت در مقابل منکرات دولت و فضای مجازی برای استقرار دولت جوان انقلابی؟
👈پاسخ امیرمومنان به حزباللهیهایی که سکوت در مقابل هتک حرمت ولایت و زیرپا گذاشتن دستورات رهبری و ولنگاری فضای مجازی و قتل عام کرونایی و واکسن آمریکایی و انگلیسی را راهکار استقرار دولت جوان انقلابی معرفی می کنند و از کسانی که در آرزوی برنده شدن در انتخابات، در قبال هتک حرمت امام جامعه ساکتند و سازشکاری را در پیش گرفتهاند انتظار تحقق دولت انقلابی دارند:
♦️حکمت ۱۰۶ نهج البلاغه
وَ قَالَ ع لَا یَتْرُکُ النَّاسُ شَیْئاً مِنْ أَمْرِ دِینِهِمْ لِاسْتِصْلَاحِ دُنْیَاهُمْ- إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ مَا هُوَ أَضَرُّ مِنْهُ
🔹(اخلاقی، اعتقادی) و درود خدا بر او، فرمود: مردم برای اصلاح دنیا چیزی از دین را ترک نمیگویند، جز آن که خدا آنان را به چیزی زیانبارتر دچار خواهد ساخت.
♦️حکمت ۱۱۰ نهج البلاغه
وَ قَالَ ع لَا یُقِیمُ أَمْرَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ إِلَّا مَنْ لَا یُصَانِعُ- وَ لَا یُضَارِعُ وَ لَا یَتَّبِعُ الْمَطَامِعَ
🔹و درود خدا بر او، فرمود: فرمان خدا را بر پاندارد، جز آن کس که در اجرای حق مدارا نکند، سازشکار نباشد، و پیرو آرزوها نگردد.
💠✍️کانال #دکتر_جاویدنیا
🆔 @Dr_Javidnia
رسول گرامى اسلام دست کارگرى را که بر اثر کار و فعالیت ورم کرده بود بلند کرد و فرمود:
این دستى است که هیچ گاه آتش جهنم آن را نمى سوزاند
این دستى است که خدا و رسولش آن را دوست مى دارد
کسى که از دسترنج خود روزى اش را فراهم کند خداوند با نظر رحمت به او مى نگرد
روز کارگر بر تمامی کارگران زحمتکش میهن مبارک باد
💠✍️کانال #دکتر_جاویدنیا
🆔 @Dr_Javidnia